პროექტზე დაფუძნებული სწავლება

Thursday, July 6, 2017

მე 9 დღის რეფლექსია

დღევანდელი დღე მეტად დატვირთული და საინტერესო იყო. გავაკეთეთ პრეზენტაციები, კოლეგებისაგან მივიღეთ უკუკავშირი.ვიმუშავეთ პორტფელიოების მოწესრიგებაზე.

Tuesday, July 4, 2017

მე-7 დღის რეფლექსია

დღევანდელი დღე მეტად დატვირთული და საინტერესო იყო. განვიხილეთ მოსწავლის სავარაუდო ნაშრომი, მივიღეთ უკუკავშირი. ვისწავლეთ მასალის დრაივიდან გუგლზე გადატანა.

Monday, July 3, 2017

Saturday, July 1, 2017

მე-6 დღის რეფლექსია

დღევანდელი მეცადინეობა შრომატევადი იყო. გავიმეორეთ წინა მეცადინეობაზე შესწავლილი საკითხები,შემდეგ ვიმუშავეთ პრეზენტაციაზე, სლაიდების შექმნასა და მოსწავლის სავარაუდო ნაშრომზე და შეფასების საკითხებზე.

Monday, June 26, 2017

მე-5 დღის რეფლექსია

დღეს გადავხედეთ საშინაო დვლებას.მივიღეთ უკუკავშირი ტრენერისაგან. ვისწავლეთ ბმულის შექმნა და გვერდების ჩამატება.

გენდერული უთანასწორობა ყველა ეპოქის თანმდევი პრობლემაა, ამ მხრივ გამონაკლისი არც მე-19 საუკუნე ყოფილა. ღიად თუ დაფარულად არაერთ ნაწარმოებში, პუბლიცისტურ წერილებსა თუ სხვადასხვა ბეჭდურ გამოცემებში იწერებოდა ამ თემის შესახებ. თავად ილია ჭავჭავაძის მეუღლე ოლღა გურამიშვილი იყო პირველი, რომელმაც ქალთა უფლებების დასაცავად ღიად გაილაშქრა.

საბედნიეროდ, დღეს ტენდენციები მეტნაკლებად იცვლება, არაერთი ორგანიზაცია გამოჩნდა, რომელიც ადამიანის უფლებებს იცავს სქესის განურჩევლად. თუმცა, გვიჭირს "ოქროს შუალედის" დაცვა და კიდევ ბევრი გვაქვს სასწავლი, რათა საბოლოოდ დავამსხვრიოთ ის სტერეოტიპები, რომლებიც უფრო მეტად რეგრესულებს გვხდის, ვიდრე პროგრესულებს.

გენდერული უთანასწორობის ჩვენება სხვადასხვა ეპოქაში, მთავარი პრობლემებისა და სტერეოტიპების გამოკვეთა და მსჯელობა პრობლემის გადაჭრის გზებზე.

Monday, June 19, 2017

მიმართულების მიმცემი საკვანძო კითხვები

ზოგადი კითხვები :

როგორ გესმით ქალისა და მამაკაცის თანასწორობა?
რატომ ვიკვლევთ წარსულს?

თემატური კითხვები;

ვის ეკუთვნის "ოთარანთ ქვრივი:?
რიგორი სოციალურ-პოლიტიკური მდგომარეობა იყო მე-19-მე-20 საუკუნების მიჯნაზე?
სოციალ-პოლიტიკურმა მდგომარეობამ შეუწყო თუ არა ხელი ოთარაანთ ქვრივის ხასიათის ჩამოყალიბებას?

შინაარსობრივი კითხვები :

რომელი სოციალური წრის წარმომადგენელია ოთარაანთ ქვრივი?
რა თვისებების მატარებელია იგი?
რა შეხედულება აქვთ სოფლელებს ოთარაანთ ქვრივზე?
აქცევს თუ არა ოთარანთთ ქვრივი თანასოფლელების აზრს ყურადღებას?
რატომ არ დაარქვა ავტორმა კონკრეტული სახელი ოთარანთ ქვრივს?
ოთარაანთ ქვრივის სახის ჩვენებით რისი თქმა უნდა ავტორს?
რა მხატვრულ საშუალებეს იყენებს ავტორი ოთარანთ ქვრივის დასახასიათებლდ?
რა აზრისა ხართ თავად თქვენ ოთარანთ ქვრივზე?
არიან თუ არა დღეს თანასწორუფლებიანები ქალები და მამაკაცები?
სახელმწიფო კანონმდებლობით არის თუ არა ქალების უფლებები?